| 逆さしりとり (Yahoo!掲示板 2002/6/24〜2002/10/12) →逆さしりとりホーム |
| 逆さしりとり 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 6/24 6:40 メッセージ: 1 これは に対する返信です |
| 普通のしりとりの逆です。 つまり、その言葉の頭文字で終わる言葉をつなげていきます。 例:えんぴつ→こえ→しゃこ(車庫)→あし(足) ▼一応の規則とお願いです 【基本的なこと】 ○和語、漢語、外来語を問いませんが、日本語の単語と見なせるものを投稿してください。(もちろん古語もOKですが、字音仮名遣いはなし。) ○用言の場合は終止形で投稿してください。 ○つながりを分かりやすくするため、辞書の見出しのように平仮名または片仮名を用い、必要なら(上記「しゃこ(車庫)」のように)その後に漢字や原語を書き加えてください。 ○投稿語に「 」は不要です。 【細かいこと】 ○長音記号(ー)は、のばす文字の段の「あいうえお」とみなします。 (「キー」=「キイ」、「ショー」=「ショオ」等) →「プリンター」=「プリンタア」がおかしいと感じるような場合は、「プリンタ」として投稿してください。 ○同音異義語はOKです。( )の中に、漢字等意味を区別するものを書いておいてください。 【その他】 ○お手つきしないように気を付けますが、誰も気付かないまま続けてしまったら、別に取り消さなくてもかまいません。その辺適当に。 ○続きの言葉が2つ以上投稿されたときは、投稿の早い方に続けることとします。 ○何か問題があれば、ご意見ご質問をどうぞ。 ●最初の言葉は 「さかさま」 ではよろしくお願いします。 | |
| さかさま→芝草 投稿者:sipaisityata | 2002/ 6/24 7:36 メッセージ: 2 これは 1 に対する返信です |
| おはようございます こんな感じでいいのでしょうか よろしくお願いします | |
| けし(芥子) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 6/24 8:18 メッセージ: 3 これは 2 に対する返信です |
| おはようございます 早速のお越し、ありがとうございます。 しばくさ(芝草) という形で投稿していただくとありがたいです。 一覧画面で見ると、そのほうがわかりやすいと思います。また、もしずっと続くようなら、単語リストを作ろうかと思いますので、タイトルをそのまま使えるほうが都合がよろしいので。 面倒な注文ですが、よろしくお願いします。 | |
| ばっけ(末家) 投稿者:yorikinn | 2002/ 6/24 8:39 メッセージ: 4 これは 3 に対する返信です |
| おはようございます。 おもしろそうですね。 これでいいのでしょうか? | |
| あいことば 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 6/24 9:44 メッセージ: 5 これは 4 に対する返信です |
| おはようございます これで「ばっけ」と読むんですね。勉強になります。 今後もどうぞよろしく。 | |
| おーすとらりあ 投稿者:saboten_daa | 2002/ 6/24 20:28 メッセージ: 6 これは 5 に対する返信です |
| おーすとらりあ→オーストラリア 漢字で書くと濠太剌利 ちなみにこっち 墺太利→オーストリア 間違いないようにね、ってだれも聞いちゃいませんよね……あは☆ | |
| かお 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 6/24 21:02 メッセージ: 7 これは 6 に対する返信です |
| 「てめえ、ちょっと顔かせや」の「かお」です。 #ワタシ、トピを立ち上げるのは初めてなんです。ちょっと考えすぎて、最初の投稿がやたらスクロール。最初の投稿は取り消しが利かないんで、こりゃ失敗かなと思ってたところです。 タイトルは、ひらがなでもカタカナでももちろんけっこうです。けっこうこだわりのトピ主なんで、何かと難しいと思いますが、どうぞよろしく。 #オーストラリアとオーストリアと間違える人、けっこういます。まあ、「国名」で「ヨーロッパ(欧羅巴)」なんて言う人もいますから。 | |
| らっか 投稿者:silly_tory | 2002/ 6/27 0:38 メッセージ: 8 これは 7 に対する返信です |
| 落下。落ちていくこと。 こんにちは。ちょっと遊びに来てみました。 | |
| こあら 投稿者:hirugao79 | 2002/ 6/27 9:20 メッセージ: 9 これは 8 に対する返信です |
| おはようございます。 おもしろそうなので ちょっと挑戦なんて おもったら これ 意外に こんがらがるんですね。 | |
| でぃすこ 投稿者:silly_tory | 2002/ 6/27 12:16 メッセージ: 10 これは 9 に対する返信です |
| 最近はこういう言い方は流行らないようですな。 お立ち台も今は昔の徒花。 次は「・・・・(で)ぃ」でどうぞ。 | |
| ミラディ 投稿者:souma_kanae_desu | 2002/ 6/27 16:27 メッセージ: 11 これは 10 に対する返信です |
| 三銃士にでてくる 敵役のおんな 妖婦 アトス の元恋人 フェイ ダナウェイ がよかった むかしむかし の三銃士 と 四銃士 の2部作映画 やや反則気味ですが 好きなもので | |
| たたみ 投稿者:hirugao79 | 2002/ 6/27 19:51 メッセージ: 12 これは 11 に対する返信です |
| 10年くらい前の はなしですが 梅雨の 時期に 1週間留守にして 帰ってきたら 座布団のしたの 畳に カビが ・・・・ 以後 出かけるときは すべて テ−ブルの上に。 | |
| スッタニパータ 投稿者:souma_kanae_desu | 2002/ 6/27 20:35 メッセージ: 13 これは 12 に対する返信です |
| 原始仏教経典 岩波文庫 さっぱりわからん 中村元訳 | |
| きりぎりす 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 6/27 23:28 メッセージ: 14 これは 13 に対する返信です |
| きりぎりす 鳴くや霜夜の さ筵に… この場合のきりぎりすはコオロギのことなのですね。 #このまんま落ちていくかと半分あきらめていましたが… どんな方向にでも、続いてくれればありがたいことです。 | |
| しちりき 投稿者:silly_tory | 2002/ 6/28 0:22 メッセージ: 15 これは 14 に対する返信です |
| 雅楽の楽器、篳篥。東儀秀樹のおかげで有名になりました。 オーボエやチャルメラの親戚の2枚リードの笛です。 >きりぎりす 枕草子の218段で清少納言は『篳篥はいとかしがましく、秋の虫をいはば、轡虫 (くつわむし)などの心地して、うたてけぢかく聞かまほしけからず」 などと書いていたりします。 同じ秋の虫でも、えらい違いです。 | |
| しらびょうし(白拍子) 投稿者:darthvadoer2 | 2002/ 6/28 2:18 メッセージ: 16 これは 15 に対する返信です |
| 平安末期に起こった歌舞。また、それを業とする遊女。最初、直垂(ひたたれ) ・立烏帽子(たてえぼし) に白鞘巻(しらさやまき) の刀を差した男装で今様などを歌いつつ舞ったが、のち殿上人・童児・遊僧なども舞うようになった。また、曲舞(くせまい) を通して能楽にも影響を与え、女舞・女猿楽・女歌舞伎に芸系を伝えた。 静御前が頼朝の前で義経を慕う白拍子を舞い、 頼朝は怒るが、逆に政子が頼朝を叱る話は有名。 >しちりき 正しくは「ひちりき」。 京都コンサートホールのオルガンに「笙」「篳篥」などの和楽器の音栓がありますよ。 どんな音なんでしょうね。 こんばんは。遊びに来ました。 こういうのは、ちょっと、やばいです。はまりそう(笑)。 | |
| えぼし 投稿者:silly_tory | 2002/ 6/28 2:38 メッセージ: 17 これは 16 に対する返信です |
| 烏帽子 前の投稿からそのままパクリました。 darthvadoer2さん、よろしく。 >>しちりき・・・正しくは「ひちりき」 すいませんな。江戸っ子訛りだったようです(笑) アズマビトが雅ぶってみても、思わぬところで地が出ちゃってはいけませんな。 | |
| しろたえ(白妙) 投稿者:uendan | 2002/ 6/28 2:54 メッセージ: 18 これは 17 に対する返信です |
| 梶(かじ) の木などの皮の繊維で織った白い布。 「我(あ) がためと織女(たなばたつめ) のそのやどに織る―は織りてけむかも/万葉集」 転じて、白色そのものをさす。 「つのさはふ磐余(いわれ) の山に―にかかれる雲は皇子(すめらみこ) かも/万葉集」 >アズマビトが雅ぶってみても、 いはんや川筋もんをや(謎) | |
| ちくし 投稿者:silly_tory | 2002/ 6/28 12:00 メッセージ: 19 これは 18 に対する返信です |
| 筑紫。 TBSのキャスター・・・ではなく、北九州の地名。 いにしえに防人たちが守った土地です。 >いはんや川筋もんをや(謎) 防人たちは東国人が多かったと言われています。 これもなにかのご縁かしら。 彼らは今でいう単身赴任(しかも、命がけ)だったため、万葉集には 望郷・家族への恋慕を切々とうたった歌が多数あり、今でも胸を打ちます。 父母え斎ひて待たね筑紫なる水漬く白玉取りて来までに(川原虫麻呂) | |
| グッチ 投稿者:souma_kanae_desu | 2002/ 6/28 12:26 メッセージ: 20 これは 19 に対する返信です |
| 僕も彼女に買ってあげたい | |
| ねんぐ 投稿者:hirugao79 | 2002/ 6/28 15:49 メッセージ: 21 これは 20 に対する返信です |
| 《払えなければ、娘を 貰っていくぞ》 いくら美形でも やっぱり 息子じゃだめだったんだろうか? | |
| いね 稲 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 6/28 15:52 メッセージ: 22 これは 21 に対する返信です |
| ねんぐ とくればこれですね やたら男前だったらよかったのでは | |
| あい 投稿者:silly_tory | 2002/ 6/29 0:11 メッセージ: 23 これは 22 に対する返信です |
| 藍。 出藍の誉れ・・・などと言われるような私じゃありません。 次は「・・・あ」 純和語では難しい? | |
| あんごるもあ 投稿者:saboten_daa | 2002/ 6/29 0:32 メッセージ: 24 これは 23 に対する返信です |
| 今は亡きノストラダマス氏が世界の破滅を予言した恐怖の大王の名前です! ノストラダマス氏、曰く、 ☆ 1999の年、7の月 空から恐怖の大王が降ってくるだろう アンゴルモアの大王を復活させるために その前後の期間、マルスは幸福によって支配するだろう ☆ 今は2002年という残酷な真実がなければ。 ノストラダムス氏は、最高の予言者だったのに・・・あはは☆ | |
| モア 投稿者:souma_kanae_desu | 2002/ 6/29 3:55 メッセージ: 25 これは 24 に対する返信です |
| 素晴らしい名曲 だい好きな歌なのでカラオケでまずこれから歌う 短いのがいい 最近の歌は長い!! 主題歌 ですが 映画の「世界残酷物語」はひどかった あれについて語れば長いのでヤンペ! そういえば 最近は ノストラダムス はどこかへいってしまいましたね あの業界は他にもねたがたくさんあるから いいでしょうが ではノストラダムス よりもあたる 予言を ひとつ この宇宙は 滅びる いつかは言わないけど 必ず滅びる!!! | |
| はごろも 羽衣 投稿者:hirugao79 | 2002/ 6/29 9:21 メッセージ: 26 これは 25 に対する返信です |
| 宇宙が 滅びるとき いわば 宇宙人の 天人は ともに 滅びる? それとも すでに 滅びた存在になっているのかも。 | |
| いも(妹) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 6/29 9:29 メッセージ: 27 これは 25 に対する返信です |
| モアに限らず、あの頃の映画の主題曲はいいのが多かったですね。 ここでまた和語に戻しまして、愛する女性を呼ぶ言葉です。 妹が見し楝(オウチ)の花は散りぬべし わが泣くなみだいまだ干なくに 私の1年先輩が数年前に奥さんを亡くされまして、その時のハガキにこの歌を載せておられました。悲しみの形は、万葉時代から変わらない。 | |
| くずのは(葛の葉) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 6/29 9:35 メッセージ: 28 これは 26 に対する返信です |
| こんなのんびりしたトピで、討ち死にするとは!(笑) 私は葛の葉伝説発祥の地にほど近く住んでおります。また、羽衣という地名も近辺にあります。(海岸地帯なのですが、昔ロシア兵の捕虜収容所があり、彼らが服をそのあたりの松の木に掛けて海水浴をするところからついた地名だそうです。) | |
| 「あ」終わりの和語 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 6/29 9:45 メッセージ: 29 これは 23 に対する返信です |
| 妻と逆さしりとりをして遊んでたのですが、「あ」でぐっと詰まることが多かったですね。つまり、とっさに出てくる言葉は、やはり和語が多いと言うことでしょう。 沖縄方言まで広げて考えると、ぐっと楽になるようですよ。 | |
| はいく 投稿者:silly_tory | 2002/ 6/30 9:20 メッセージ: 30 これは 28 に対する返信です |
| 俳句。575。 >葛の葉 芭蕉には 「葛の葉の面見せけり今朝の霜」という句がありました。 葛の葉は秋になるといっせいに裏を向けて白くなることから、「裏見」=「うらみ」 にも通じて、人の情けのはかなさを歌う題材になりやすいようです。 芭蕉のこの句は逆に和解の感動を暗示しているようでもあります。 >羽衣という地名 地名はロマンティックなのに、由来はなんともむさくるしい・・・(笑) | |
| このは 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 6/30 11:13 メッセージ: 31 これは 30 に対する返信です |
| 秋といえば、やはり木の葉が色づく景色が よろしいね。 >芭蕉のこの句 まさにこの句碑が、葛の葉稲荷神社境内にあるんですよ。 | |
| あんこ 投稿者:silly_tory | 2002/ 6/30 12:10 メッセージ: 32 これは 31 に対する返信です |
| 秋といえば、食欲の秋。 私は甘いものが好きなのです(爆) で、また「・・・あ」です。 >まさにこの句碑が、葛の葉稲荷神社境内にある それはそれは・・・ やはり名句は不易流行ですね。 | |
| はくあ(白亜) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 6/30 13:42 メッセージ: 33 これは 32 に対する返信です |
| イギリスに白亜の断崖があるというの、 どなたか行かれました? | |
| としは 年端 投稿者:hirugao79 | 2002/ 6/30 14:49 メッセージ: 34 これは 33 に対する返信です |
| 充分に いってます。 〉イギリスに白亜の・・・・ そちらには いってません。 | |
| ハト 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 6/30 15:10 メッセージ: 35 これは 34 に対する返信です |
| 尋常小学校最初の単語? #「年端も行かぬ娘をば」というイメージですが、 行ってる方も使っちゃうんですかね?(笑) もう一回「は」行きましょう! | |
| やまのは 投稿者:silly_tory | 2002/ 6/30 23:13 メッセージ: 36 これは 35 に対する返信です |
| 山の端・・・山の、空に接する部分。 枕草子初段 「秋は夕暮れ。夕日のさして山の端いと近うなりたるに、烏の寝どころへ 行くとて、三つ四つ、二つ三つな ど、飛びいそぐさへあはれなり。」 同じ段の「春はあけぼの・・・」とセットで「山ぎは・山の端」という言葉を覚えた ひとはきっと多いはず。 | |
| こうや 紺屋 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/ 1 9:25 メッセージ: 37 これは 36 に対する返信です |
| いわずと知れた 染め物屋。 でも 紺屋の地震 なる慣用句が 藍澄まぬ→相済まぬの 洒落とは 知りませんでした。 | |
| かいこ(蚕) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/ 1 18:51 メッセージ: 38 これは 37 に対する返信です |
| 「紺屋の白袴」というのは聞いたことがありますが、「紺屋の地震」とははじめて聞きました。 「何の何?」という情けない話で。 | |
| はしか 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/ 2 23:25 メッセージ: 39 これは 38 に対する返信です |
| 麻疹。 一時の熱中、すぐ飽きることのたとえにも使われますね。 | |
| ことのは 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/ 3 20:26 メッセージ: 40 これは 39 に対する返信です |
| 「〜のは」という、本来は複合語であるものが、「は」終わりの大部分でしょうか(和語に限定すれば)。「の」が入らないと濁音化してしまうのですね。 | |
| なめこ 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/ 4 1:01 メッセージ: 41 これは 40 に対する返信です |
| 食用キノコ。 赤だしの味噌汁に仕立てて食うのが一番美味い・・・と思う。 もっとお下劣な単語の方が先に浮かんできたんですが、さすがに自粛しました(爆 | |
| ちょこばなな 投稿者:saboten_daa | 2002/ 7/ 4 3:39 メッセージ: 42 これは 41 に対する返信です |
| 普通はカタカナ化してチョコバナナ。祭りとかでよく売られてます。 しかし、いったい誰が、最初にバナナにチョコレートかけるという斬新なアイディアを出したんでしょうね。その人はいずれ料理界に革命を起こす人でしょう。 なんせ、とりあえず、食べ物にチョコレートかけてみるわけですから。 ぼくが思うに、真っ白なゴハンにチョコレートかけてみたらどうでしょう? チョコゴハン!響きが爽やかだと思いませんか?(*^.^*) ところで、前の方のおっしゃるお下劣な単語ですが、ぼくも真っ先に思い浮かべたんです。 だめですね、最近は暑さで脳が腐ってるみたいです。 今日は冷蔵庫で寝ようかな(*^o^*) 昔は寒さの方が不快だったんですけど、引越ししてからずいぶん変わったな〜 | |
| ほうち(放置) 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/ 4 4:49 メッセージ: 43 これは 42 に対する返信です |
| 子供を車の中に置き去りにするだけで、 逮捕されるようになるかもしれません。 車を運転する主婦の方は、ご用心・・・ (アメリカでは、最悪ケースで、親権剥奪判決もあったのです・・・) みなさん、はじめまして。 アンデルとでも呼んでください。 >昔は寒さの方が不快だったんですけど おお。自分はその全く逆の状態です。 昔はコートなしで一冬通して何ともなかったんですが・・・・ 今や、風邪ひいたときは体を動かしてないと余計おかしくなるという・・・・ 異常体質? | |
| たいほ 逮捕 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/ 4 9:44 メッセージ: 44 これは 43 に対する返信です |
| >子供を車の中に置き去りに 逮捕とまでは いかなくても 繰り返される事故のことを 考えると。 | |
| きぬた 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/ 5 1:38 メッセージ: 45 これは 44 に対する返信です |
| 砧。 布を柔らかくするために使う槌のこと。 ・・・といっても現物を見たことがありませぬ。 | |
| たぬき 狸 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/ 5 9:52 メッセージ: 46 これは 45 に対する返信です |
| ごめん つい・・・(^^;) | |
| 雪駄 (せった) 投稿者:yorikinn | 2002/ 7/ 5 10:18 メッセージ: 47 これは 46 に対する返信です |
| 古ッ(^^ゞ | |
| ぬた 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/ 5 10:25 メッセージ: 48 これは 46 に対する返信です |
| 思わず定義を考えてしまう 「野菜、魚、貝などを酢味噌であえたもの」で良いのかな? 酒のあてには最高ですね. 「きぬた→たぬき」も最高、思わず笑ってしまいました. | |
| 2度目の討ち死に 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/ 5 10:27 メッセージ: 49 これは 48 に対する返信です |
| こののんびりしたトピで、2度も討ち死にしたのは私だけでしょう.(笑) | |
| おうせ(逢瀬) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/ 5 10:36 メッセージ: 50 これは 47 に対する返信です |
| とりあえず、私には縁のないものです. | |
| ごましお 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/ 5 23:21 メッセージ: 51 これは 50 に対する返信です |
| 白髪混じりの無精ひげ。 ・・・・美味しくなさそう(ToT) >たぬき 期待通りのフォローありがとうございました。 | |
| みのかさご 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/ 6 0:50 メッセージ: 52 これは 51 に対する返信です |
| 大きなひれに横じまの美しい魚。 >たぬき ・・・・入れたかった・・・・遅かった・・・・ | |
| かがみ 鏡 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/ 6 10:37 メッセージ: 53 これは 52 に対する返信です |
| 山内一豊の妻 伊勢神宮 白雪姫 そして、ひみつの アッコちゃん 共通するものは・・・・ | |
| いるか 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/ 6 12:18 メッセージ: 54 これは 53 に対する返信です |
| 魚へんに訪と書いて何と読む? 「いるかー?」 (ここはだじゃれトピと違うっちゅうねん) | |
| るすい 留守居 投稿者:kinouonik | 2002/ 7/ 6 12:37 メッセージ: 55 これは 54 に対する返信です |
| 読んだまんま。 「留守エ〜!」…と、書きたかった、、、宜しく・ニッ! | |
| かえる 蛙 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/ 6 14:40 メッセージ: 56 これは 55 に対する返信です |
| 留守ならば帰るとするか kinouonikさん、はじめまして。 だんだんとだじゃれトピ化の危険が(笑) | |
| おなか 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/ 7 2:03 メッセージ: 57 これは 56 に対する返信です |
| どうせおいらはカエルっ腹。 げこげこ。 | |
| はなお(鼻緒) 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/ 7 2:48 メッセージ: 58 これは 57 に対する返信です |
| 子供のときは、この「はなお」の意味がわからんかった・・・ 春よ来い 早く来い あるきはじめた みいちゃんが 赤い鼻緒の じょじょはいて おんもへ出たいと 待っている 作詞は、口語自由詩の提唱者として活躍していた相馬御風。 「じょじょ」や「おんも」などの幼児語を取り入れたのは、 当時としては画期的だったようです。 >どうせおいらはカエルっ腹。 お願いです、牛のマネだけはしないように。破裂します。(笑) | |
| しらは(白刃) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/ 7 9:32 メッセージ: 59 これは 58 に対する返信です |
| 抜けば玉散る白刃の刃、いざ尋常に勝負勝負…なんて、意味も分からずに遊んでたもんです。 最近は「真剣白刃取り」と言う方がポピュラーか。 | |
| ささのは 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/ 7 9:36 メッセージ: 60 これは 58 に対する返信です |
| 大熊猫の大好物。・・・・今日は何の日? ささのは さらさら のきばに ゆれる おほしさま きらきら きんぎん すなご こちらは万葉集。 いにしえゆ織りてはたをこのゆうべ 衣に縫いて君待つ我れも 歌う心は願う心、昔もしかり、今もまた。 | |
| げ。出遅れた・・・ 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/ 7 9:37 メッセージ: 61 これは 60 に対する返信です |
| 願いはかなわなかったようです・・・・ (;_;)シクシク | |
| ほし 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/ 7 9:50 メッセージ: 62 これは 59 に対する返信です |
| ☆ せめて、星に願いを。 | |
| しらほ 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/ 7 14:18 メッセージ: 63 これは 62 に対する返信です |
| 松原遠く きゆるところ 白帆のかげは 浮かぶ♪ いよいよ 夏本番 かな | |
| ほふくし 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/ 7 14:55 メッセージ: 64 これは 63 に対する返信です |
| 蔓状に伸びて 地上をはう枝。 今 読み始めた ジェフリ−・ディ−ヴァ− 『死の教訓』の4頁めに 出てきた 初めてみる 言葉です。 | |
| いなほ 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/ 7 16:22 メッセージ: 65 これは 64 に対する返信です |
| 実るほど頭を垂れる稲穂かな お隣韓国にも良く似たことわざがあるようです。 ピョイサグン イグルスロク コゲルル スギンダ=稲穂は実るほど頭を垂れる | |
| こととい(言問) 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/ 7 16:38 メッセージ: 66 これは 65 に対する返信です |
| 東京都墨田区向島、隅田川東岸辺りの旧地名。 伊勢物語の 名にし負はばいざ言問はむ都鳥 わが思ふ人はありやなしやと の歌にちなむといいます。 | |
| たらこ 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/ 8 0:19 メッセージ: 67 これは 66 に対する返信です |
| セクシーなクチビル・・・・とは紙一重。 | |
| たな..ぼた 投稿者:kinouonik | 2002/ 7/ 8 0:29 メッセージ: 68 これは 67 に対する返信です |
| また、た。でした。 | |
| たな..ばた 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/ 8 1:28 メッセージ: 69 これは 68 に対する返信です |
| 七夕は昨日になっちゃったのよねえ。 もう少し早く「たらこ」を思いついていれば・・・・ | |
| せった(雪駄) 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/ 8 1:39 メッセージ: 70 これは 69 に対する返信です |
| で、角刈りで、少しそりいれてて、 木綿のさらしに着流し・・・ 襟元袖口から紋々がちらほら・・・・ 肩で風切ってチャリ、チャリ、と町を闊歩・・・ あれ〜、みんな逃げちゃったぃ。(笑) (今時おるかっちゅうの・・・) | |
| はつせ 初瀬 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/ 8 9:57 メッセージ: 71 これは 70 に対する返信です |
| うかりける 人を初瀬の 山おろし はげしかれとは 祈らぬものを 源俊頼朝臣 | |
| やまぎは 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/ 8 11:40 メッセージ: 72 これは 71 に対する返信です |
| 山際・・・山頂あたりの空 枕草子初段 「春はあけぼの。やうやう白くなりゆく山ぎは、すこしあかりて、 紫だちたる雲の ほそくたなびきたる」 | |
| あばらや 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/ 8 14:36 メッセージ: 73 これは 72 に対する返信です |
| 今時自分ちを「あばらや」なんていう人いるのかな? | |
| かかあ(嬶) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/ 8 14:42 メッセージ: 74 これは 73 に対する返信です |
| いまどき、妻のことを「かかあ」なんていう人いるのかな? でも、「あばらや」も「かかあ」も風情や人情がありますね。 | |
| お..かか 投稿者:kinouonik | 2002/ 7/ 8 16:55 メッセージ: 75 これは 74 に対する返信です |
| 鰹節。おむすびにも..重宝! | |
| はつがつお(初鰹) 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/ 8 17:39 メッセージ: 76 これは 75 に対する返信です |
| 目には青葉 山ホトトギス 初鰹 昨日はタタキでした。 でもあんまりおいしくなかった・・・・トホホ。 | |
| たかは(鷹派) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/ 8 20:44 メッセージ: 77 これは 76 に対する返信です |
| 今の世界、ちょっとタカ派が大いばりみたいでこわいです。タタキのまずい方がまだましかな。(関係ないっちゅうねん) | |
| いろはガルタ 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/ 8 22:22 メッセージ: 78 これは 77 に対する返信です |
| 能ある 鷹は 爪かくす かくしてたら 出番がないのが 今の世の中かも | |
| あい 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/ 9 1:44 メッセージ: 79 これは 78 に対する返信です |
| 愛だろ、愛。やっぱし・・・・ | |
| たーへるあなとみあ 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/ 9 3:10 メッセージ: 80 これは 79 に対する返信です |
| ターヘルアナトミア。 ドイツ人クルムスが初心者向けに著した 「解剖図譜」(Anatomische Tabellen)の オランダ語訳(Ontleedkundige Tafelen)の 日本での通称。前野良沢・杉田玄白らによる「解体新書」の原著。 愛。愛です。絶対に・・・ アナキンは愛ゆえに過ちを犯しますが、 最後はやはり愛によって・・・ | |
| ターヘルアナトミア<タイトル修正 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/ 9 4:24 メッセージ: 81 これは 80 に対する返信です |
| タイトルは片仮名でよかったんですね。 どこ読んでたんだか・・・ 失礼しました。 | |
| がた 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/ 9 20:59 メッセージ: 82 これは 81 に対する返信です |
| また、誕生日が来ちゃった。そろそろ、がたも きちゃった。 | |
| たが 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/ 9 23:47 メッセージ: 83 これは 82 に対する返信です |
| 私ももうすぐ誕生日でし。だいぶ、たががはずれ気味の私です。 | |
| くろぶた(黒豚) 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/10 1:03 メッセージ: 84 これは 83 に対する返信です |
| 自分は、トンカツより生姜焼き・ソテーのほうが好きですね。 | |
| どぶろく 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/10 1:10 メッセージ: 85 これは 84 に対する返信です |
| 焼肉にはマッコリ(韓国ドブロク)が合うでよ。 | |
| かど 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/10 1:32 メッセージ: 86 これは 85 に対する返信です |
| これが立つような物言いしか出来ない人は、 嫌われちゃいます。 たまにはぶつかり合うのも一つの手ですが、 ちゃんとフォローする前提でないと・・・ 喧嘩別れはいやだから・・・ | |
| あ〜っ! 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/10 1:39 メッセージ: 87 これは 86 に対する返信です |
| せった(雪駄)って、出てたんですね・・・ 見落としてました・・・ お手つき第1号で「した」。 | |
| >どぶろく 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/10 5:07 メッセージ: 88 これは 85 に対する返信です |
| マッコリ、東京にいるときに一度飲む機会があったんですが・・・焼肉屋で、 マスターが勧めてくれて。 ところが他のメンバー全員 「やっぱ焼肉っちゅうたらビールやろうも!」 (訳:やっぱ焼肉っていったらビールでしょーが) となって、(そのときは、自分も大いに納得してた)(爆) それっきりです。 焼肉は底なしに食べるんですが、マッコリはいまだ一度も口に出来ず・・・ 酒飲みとしては、こういうのはなんとも悔いが残るものです・・・ | |
| つうか 通過 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/10 11:45 メッセージ: 89 これは 86 に対する返信です |
| 台風 大きな被害を 出さないで済むと いいけど。 | |
| ながぐつ 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/10 16:05 メッセージ: 90 これは 89 に対する返信です |
| 子ども時代は、長靴を履くとうれしくて、わざと水たまりに入ったものです。 最近は、長靴を履く人も減りましたが、やっぱり、いざというときには頼りになりますね。でも、被害がないように。 | |
| かんな(鉋) 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/10 18:30 メッセージ: 91 これは 90 に対する返信です |
| 中学のときは技術科で使いましたし、 当時の家はぼろい木造だったので、 裏庭で鉋屑の片付けを手伝ったりしました。 これも滅多に見なくなりました。 電動式の機械もあるし。 | |
| 馬鹿 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/10 21:43 メッセージ: 92 これは 91 に対する返信です |
| ずーっと昔、なんかのCMで、田中裕子が 「・・・最近、馬鹿が多くて疲れません?」 とつぶやくやつがありましたね。 センスの良いCMでしたが、どっかの馬鹿がクレームつけた(差別用語??)せいで あっというまにお蔵入りになってしまいました。 しばらくして再開されたCMは同じ画面でセリフが 「・・・最近、おりこうさんが多くて疲れません?」 というものでした。 ブラックユーモアに爆笑した記憶があります。 ・・・・・・私、疲れています(笑) | |
| そとば(卒塔婆) 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/10 22:06 メッセージ: 93 これは 92 に対する返信です |
| 語源はサンスクリット語の「ストゥーパ」。 歴史とともに簡略化されて、今は板切れ1枚に。 >ブラックユーモア そういえば、「トムとジェリー(古いほう)」も放送されないです。 一頃は音声カットしまくりで何とかしのいでましたが。 日本人の心に余裕がないような気がしてならない今日この頃です。 本当にお疲れ様です。(謎) | |
| おっそ(越訴) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/10 22:44 メッセージ: 94 これは 93 に対する返信です |
| 所定の手続きを経ない訴え、つまり「直訴」とかそういうものの総称です。仮に訴えが認められても、訴えた者は処罰。 昔から、スマートな戦い方なんてないものです。 私も疲れた。(謎) | |
| たちうお(太刀魚) 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/10 23:24 メッセージ: 95 これは 94 に対する返信です |
| あっさりしてて結構好きです。 煮てよし、焼いてよし、ですね。 お疲れ様です。(謎) | |
| じたばた 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/11 9:57 メッセージ: 96 これは 95 に対する返信です |
| してます。 子供の風邪が ながびいて なかなか スッキリとません。咳がきこえるたびに そら 薬飲んだか 湿布したかと じたばたしてます。 きょうは ほっとこうと思ったら 学校休んで 寝てるって。 疲れた。 | |
| たじたじ 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/11 12:11 メッセージ: 97 これは 96 に対する返信です |
| この年になっても、なかなか押しが利かなくて、 仕事上でも、私生活でも、たじたじすることの多い 今日この頃です。 疲れた。 | |
| おたおた 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/11 12:17 メッセージ: 98 これは 97 に対する返信です |
| 疲れても、おたおたしてる場合じゃない・・・かも。 | |
| どろた(泥田) 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/11 12:20 メッセージ: 99 これは 97 に対する返信です |
| 私なんか、「泥田を棒で打つ」こともしばしば・・・ 疲れ取れませんか? | |
| あさがお 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/11 12:26 メッセージ: 100 これは 98 に対する返信です |
| 秋の季語(夏だとばかり思ってました)。 小学生のときは例外なくこれの栽培をやりますね。 今もやってるんでしょうか? 男子用便器の別名でもあります。 いただきま〜す!? | |
| あぢあ 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/11 23:09 メッセージ: 101 これは 100 に対する返信です |
| 亜細亜って広いよね〜 昔はトルコが「小アジア」って呼ばれるのが納得いかなかったもんですが・・・ 要は、「ヨーロッパより東、全部」ってことですね。 #アンデルどの、100番ゲットよかったね。 | |
| おばあ 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/11 23:23 メッセージ: 102 これは 101 に対する返信です |
| 沖縄ではおばあが元気です。 商店街でもどこでも、おばあが元気に働くこと働くこと。 「ばばあ」と言うと何か馬鹿にしたような響きがあるのに対して、 「おばあ」には敬愛の響きがあります。 また、沖縄に行っておばあから元気をもらいたい。 #「あぢあ」という仮名遣いは、もしかしたら存在しないかも。 | |
| みさお 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/11 23:50 メッセージ: 103 これは 102 に対する返信です |
| 操。 現代かなづかいで書いたが、現代ではすでに死語か?(笑) >「あぢあ」という仮名遣いは、もしかしたら存在しないかも。 あう、テキトーに書いたんでごめんなさい。 | |
| ほほえみ 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/12 0:09 メッセージ: 104 これは 103 に対する返信です |
| 心にほほえみ・・・・ 忘れているような気がする・・・・ (謎) #silly_toryさん、ありがたう。 (これも、謎) | |
| ほほ 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/12 1:27 メッセージ: 105 これは 104 に対する返信です |
| 頬を伝う涙。 あなたなら、誰のために、何のために流すだろう・・・? でも、男なら泣いたらアカン。 | |
| みずほ(瑞穂) 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/12 4:17 メッセージ: 106 これは 105 に対する返信です |
| みずみずしい稲穂。 人目に付かんとこで、泣きない。 泣くだけ泣いたら、二度と泣くな。 ち言うのも、また男の・・・・ (謎) | |
| かなしみ 投稿者:saboten_daa | 2002/ 7/12 4:24 メッセージ: 107 これは 106 に対する返信です |
| 悲しくなんかないよ。 自分の為に流す涙ほど 無駄なものはない 他者の為に流せる涙ほど 価値あるものはない それは、悲しみではない それは、弱さではない それは、きっと優しさである (謎) | |
| すみか 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/12 9:40 メッセージ: 108 これは 107 に対する返信です |
| 地獄は一定住処ぞかし(歎異抄) | |
| なかす 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/12 10:27 メッセージ: 109 これは 108 に対する返信です |
| さまざまの 中洲の姿あらはれて しほひの入江 水ぞすくなき(夫木和歌抄) | |
| さかな 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/12 13:09 メッセージ: 110 これは 109 に対する返信です |
| さかなさかなさかなー、さかなをたべるとー と、ちょっと雰囲気を変えまして・・・ 最近、スーパーに行くと、いやというほどかかってますねえ。携帯の着メロにまでなっています。歌いだすと、とまらない。 | |
| さかさ 投稿者:kinouonik | 2002/ 7/12 23:11 メッセージ: 111 これは 110 に対する返信です |
| 簡単過ぎ? | |
| かさ 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/12 23:27 メッセージ: 112 これは 111 に対する返信です |
| 簡単過ぎ?U | |
| さか 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/13 6:10 メッセージ: 113 これは 112 に対する返信です |
| 簡単すぎ?V なんだ坂、こんな坂 | |
| したたかさ 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/13 16:52 メッセージ: 114 これは 113 に対する返信です |
| 人生、これも必要。 | |
| くしざし 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/13 19:01 メッセージ: 115 これは 114 に対する返信です |
| ドラキュラ伯爵 の 実話のほうを思い出す もっとも ドラキュラといったかどうか? 少なくても、 焼き鳥屋さんなどは連想しない!! | |
| KNACK 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/13 19:05 メッセージ: 116 これは 115 に対する返信です |
| こつ 女をくどくコツ が代表例 リチャード・レスター監督の映画 カンヌ映画祭のグランプリ作品 コツ か ナック どちらで続けるか それが問題だ!! アホ! ナック に決まってるやろ!!!!!!! | |
| くいな(秧鶏) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/13 20:51 メッセージ: 117 これは 116 に対する返信です |
| 〈戸をたたくクイナの声〉として知られるそうですが、見たことも聞いたこともありません。唯一「ヤンバルクイナ」だけは見たことがあります。 >tamiso2002さん、「稲」以来、久しぶりの投稿ありがとうございます。 ところで、「KNACK」と言うのは存じませんでしたが、もはや日本語化しているといえる単語なのでしょうか?なにせ、世の中に遅れた人間ですので、できましたらご教示下さい。 | |
| あいべつりく 投稿者:saboten_daa | 2002/ 7/13 21:44 メッセージ: 118 これは 117 に対する返信です |
| 四字熟語、愛別離苦(あいべつりく) 出会い。 それは、別れへと続く破滅の道筋・・・ 出会いがあるからこそ、別れがあるのならば 出会わなければ別れはない道理 別れがなければ悩みも苦しみもない道理 汝、悩み苦しむその時を恐れるのならば 誰かと出会うその瞬間を最も恐怖すべし・・・ | |
| ぐう ちょき ぱあ 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/13 22:45 メッセージ: 119 これは 118 に対する返信です |
| じゃんけん ほかほか ほっかいどう こんなのも ありましたよね。 ぱあ だけでは なんですので フルサイズ(?)で | |
| ぼうぐ 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/14 2:36 メッセージ: 120 これは 119 に対する返信です |
| 防具。 剣道とかの武道で身を守るアレ。 剣道の篭手とかは洗わないと、すんげー臭くなりますなあ。 | |
| とおせんぼ 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/14 2:51 メッセージ: 121 これは 120 に対する返信です |
| いぢわるの一。 >すんげー臭くなりますなあ。 御意!!! 高校のとき、「武道」で剣道でした。 | |
| INDICT 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/14 6:27 メッセージ: 122 これは 117 に対する返信です |
| すいません パターンを少し変えたらとおもって 返事代わりにこれで最後の ローマ字 発音は インダイト 起訴する という意味 ナック は 小さい会社の名前でよくつかわれています 日本語化はしていないとおもいます あの映画が好きで 時々つかうのです ポップな CM を並べたような へいわで のんびりした 時代の映画です 制作費は ビートルズが出したのではないかとおもっています そのころ監督との仲がよかったようで 彼らの映画 レスターのと 他の監督の映画では 出来が全く違うから | |
| あいさい(愛妻) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/14 9:21 メッセージ: 123 これは 122 に対する返信です |
| しばしば、時間の経過と共にあくさい(悪妻)になります。 横から口うるさいぐさい(愚妻)が覗いて怒っております。 実は私きょうさい(恐妻)でした・・・ほな、さいならー #taimiso2002さん、気をつかっていただき済みません。一応、最初のルールに「日本語で」と書いてしまいましたので、これもトピ主のおしごとと言うことでお許し下さい。また投稿をお願いします。 | |
| 【投稿語集】 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/14 9:55 メッセージ: 124 これは 1 に対する返信です |
| まだ、120語程度では海外旅行もできませんが(謎)、 ごく簡単な投稿語集を作りました。 最後の文字で分類しています。 お手つき防止にご利用下さい。 http://pine.zero.ad.jp/kuzunoha/siritori/sakasa.txt | |
| ピュア 投稿者:saboten_daa | 2002/ 7/15 2:50 メッセージ: 125 これは 124 に対する返信です |
| ピュア・・・純真であるさま。汚れがないさま。 人間の本質は悲しいことに悪なんです。 ピュアな心などどこにも存在していません・・・(ToT) >投稿語集 わざわざ集計したんですね。 お疲れさまでした(^O^) | |
| はっぴ 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/15 3:18 メッセージ: 126 これは 125 に対する返信です |
| 法被。 お祭での正装(笑) いちおう、和語で・・・・ | |
| こてんは 投稿者:citron_05 | 2002/ 7/15 3:29 メッセージ: 127 これは 126 に対する返信です |
| 古典派 はじめまして、 こんにちは、(でもいいのかな?) どちらにしても、「こ」で始まり、 「は」で終わります。 | |
| エンコ 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/15 3:51 メッセージ: 128 これは 127 に対する返信です |
| エンコーではありません。 エンストのこと。 ちょっと古いか。 「車がエンコしちゃって」などと言います。 citron_05さん、はじめまして。 | |
| ぬりえ 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/15 9:10 メッセージ: 129 これは 128 に対する返信です |
| 名作 きいちの ぬりえ。 女の子の 必需品(でした) | |
| いぬ(犬) 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/15 13:44 メッセージ: 130 これは 129 に対する返信です |
| 雑種の小形犬がいいですね。 いまうちで飼ってる犬は (柴系雑+シェパード)+? というワケワカラン血統です(笑)。 | |
| たい 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/15 13:58 メッセージ: 131 これは 130 に対する返信です |
| 鯛。 日本人なら、めでたい時にはやはり「尾頭付き」がなくては! ちなみに、本当にエビを餌にして釣るんですってね。 | |
| いた 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/15 15:36 メッセージ: 132 これは 131 に対する返信です |
| 板。 ごめんなさい、つい・・・ ちなみに、こういう掲示板のことも「いた」と言いますね。 | |
| タライ 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/15 16:50 メッセージ: 133 これは 132 に対する返信です |
| 盥 ↑ この象形文字、ちょっと好き。 まったく、行水したくなるような暑さです・・・ | |
| ゆかた 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/15 17:05 メッセージ: 134 これは 133 に対する返信です |
| 行水でサッパリしたら、パリっと糊のきいたゆかたがいいですね。 | |
| かゆ(粥) 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/15 17:28 メッセージ: 135 これは 134 に対する返信です |
| おなかの調子が悪いとき、食欲がないときは、 これが一番です。 | |
| たいふういっか 投稿者:citron_05 | 2002/ 7/15 20:05 メッセージ: 136 これは 135 に対する返信です |
| 台風一過は、眩しいほどの晴天。 でも、紫外線もたっぷり。 | |
| たはた 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/16 7:38 メッセージ: 137 これは 136 に対する返信です |
| 台風が通ると、田畑の被害が心配です なんて、苦しいこじつけ。 citron_05さん、遅くなりましたが、初めまして。 | |
| ぼでいさった 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/16 8:28 メッセージ: 138 これは 137 に対する返信です |
| 漢字四語 変換難しい ボーディサットヴァ の漢訳 菩薩 は略語 どうもです 仏教関係でいきます よろしく | |
| しゅっせきぼ 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/16 10:02 メッセージ: 139 これは 138 に対する返信です |
| いよいよ 台風が 関東接近ですが 全員そろっていますか? | |
| のし 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/16 18:11 メッセージ: 140 これは 139 に対する返信です |
| 夏ですね。お中元はもらって気をつかい、贈るのに気をつかう。 ぼだいさった 菩 提 薩 土垂 と言うような字を書くのですね。 勉強になります。 | |
| あれの 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/17 0:55 メッセージ: 141 これは 140 に対する返信です |
| 荒れ野。 荒涼とした原野。 聖書では、無秩序が支配する無明の世界の比喩として使われたりもする。 「ついに・・・荒れ野は園となり 園は森と見なされる。 そのとき、荒れ野に公平が宿り 園に正義が住まう。 正義が造り出すものは平和であり 正義が生み出すものはとこしえに安らかな 信頼である」(イザヤ32・15-17) | |
| うちなあ 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/17 2:12 メッセージ: 142 これは 141 に対する返信です |
| 沖縄のことばで「おきなわ」のことです。 和語で「あ」終わりは例外的ですが、 沖縄には豊富にあるようですよ。 #荒野の果てに夕日は落ちて これは、好きで、よく合唱しましたね。 | |
| 「正法眼蔵」 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/17 17:06 メッセージ: 143 これは 142 に対する返信です |
| 道元禅師の 悟りに関するコメント集 約100章 すばらしい が わからない!! 現在挑戦中! しょうぼうげんぞう | |
| 老師 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/18 12:43 メッセージ: 144 これは 143 に対する返信です |
| 尊崇する 師家(しいけ) 禅の 師匠 ろうし 紀野先生の場合は 円覚寺 朝比奈 宗源(水戸黄門 の タイトルにでている) 柴山 全慶 京都 の あれ忘れている 有名なお寺 湯豆腐 五右衛門 で お二人とも お亡くなりになっている とにかく 先生が もう 80歳だ! | |
| いろ 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/18 23:08 メッセージ: 145 これは 144 に対する返信です |
| 色は匂へど散りぬるを 色即是空 忍ぶれど色に出にけりわが恋は なかなか用法の深い言葉ですね | |
| わかい 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/19 0:04 メッセージ: 146 これは 145 に対する返信です |
| 和解。 容易なこともあればきわめて困難なこともある。 #小泉八雲に「和解」という怪談がありますが、珍しくちっとも恐くないばかりか、 愛情溢れる逸話であったりします。 モチーフ的にはペールギュントとソルヴェイグの話にも似てますが・・・・ ちなみに、女性には「男の勝手な幻想」と一蹴されちまいそうな話でもあったりして(笑) | |
| へいわ(平和) 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/19 0:48 メッセージ: 147 これは 146 に対する返信です |
| とりあえず、日本は平和なようです。 海外ではドンパチやってますが、 とりあえず、平和。 本当にこれでいいのか? とふと思うことがある。 求めるべきは、「平安」ではないか、と。 少なくともそこには、「不信」はない・・・ Agnus dei, Donna nobis pacem. つい独り言、でした。 | |
| にのへ(二戸) 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/19 8:09 メッセージ: 148 これは 147 に対する返信です |
| ここは 岩手県。 | |
| 釈迦牟尼 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/19 19:02 メッセージ: 149 これは 148 に対する返信です |
| だれもがみいいんなしっていいいる! 月光仮面 より有名な人 しゃかむに | |
| かかし 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/19 19:26 メッセージ: 150 これは 149 に対する返信です |
| 韓国に旅行したとき、ソウルの博物館前広場で、全国かかしコンクールみたいなのをやってました。その中に、日本の憲兵のかかしがあって、笑ってしまいました。(本当は笑い事じゃないのですが、韓国映画でも、喜劇的な役柄で出てくるようです。セリフは「バカヤロ」一点張り。) >tamisoさん、「釈迦牟尼」は決まりましたね。 >hirugaoさん、「へ」は困りました。まさか、一文字というわけにも行かないし(笑) | |
| いなか 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/19 20:30 メッセージ: 151 これは 150 に対する返信です |
| 今は田舎(といっても、最近開発が進んできましたが)に住んでますが、 いいですよ〜。 静かだし、道は混まないから、車でどこへでも自由にいけるし、 土地は安いし、自然も多いし、空気はまだまだきれいだし・・・ | |
| しっくい 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/19 21:15 メッセージ: 152 これは 151 に対する返信です |
| 本当の田舎は良いですが、最近は、雑然とした、都市の洗練も田舎ののどかさもない所が増えています。 また、古い町並みの保存された、しっくいのなまこ壁など、いいなあと思います。でも、これも数少ない。 田舎の良さ(うちも田舎じゃけえ)町の良さ、どちらもだんだん希少価値になってくるようで、さびしい限りです。 | |
| にし 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/19 23:01 メッセージ: 153 これは 152 に対する返信です |
| 私の田舎は 西の方角です。 四方八方山にかこまれていますが、 首都圏に近いので 休日は 裏道まで大渋滞。それでいながら ちょっと大きな台風がくると 陸の孤島になるんだから。 kuzunohaさん じつは 《へ》一文字も ありかな・・・なんてチラっと 思っちゃった。 | |
| 捨身飼虎 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/20 3:28 メッセージ: 154 これは 153 に対する返信です |
| 捨身飼虎 どこにでも出る?有名な ジャータカ 本生譚? 飢えたトラの母親が 我が子を食べようとするのを見た王子様が わが身を与えてーーーー という 本当かよ!物語 しゃしんしこ ところで どうでしょうか 「し」 がやたら多くなっていますので 例えば 如来全身 のように 「ん」で 終わる言葉もOKにしては この場合だと 「にょらいせんしん」なので 次は また 「し」 か(^¥〜; | |
| 間違い訂正 陀羅尼 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/20 5:25 メッセージ: 155 これは 154 に対する返信です |
| 間違っていたので訂正 さかささかさしりとりみたいになった!! 陀羅尼 呪文のようなもの 総持 正持とかに漢訳される 曹洞宗の本山は 永平寺 もうひとつあって 総持寺 表向きの本山と 実質的な本山とだろうか? だらに は 例として 砂漠の真中で 毒蛇にかまれたときに唱えるもの 首を切られそうになったときの唱えるもの (この場合は かたなが だんだんに 折れていくそうだ) 好きな女にいうことをきかせたい時 (これは嘘、 ダラニの効果のなさがすぐにばれる!) | |
| ぶっだ(仏陀) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/20 11:15 メッセージ: 156 これは 155 に対する返信です |
| では、私も仏教シリーズ乗ってみましょう。いきなり本命の登場です。 #なさそうなところを探すのも面白いので、「ん」はなしで我慢しましょう。 逆に、言葉がなくなるまで続けられたら大したものです。 | |
| うぶ 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/20 14:28 メッセージ: 157 これは 156 に対する返信です |
| そのまんまです。 | |
| いいよう(言い様) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/20 22:22 メッセージ: 158 これは 157 に対する返信です |
| ものは言い様で角が立つ 韓国のことわざでは「言葉一つで千金の借金も返せる」というのがあります。 >そのまんまです 「私そのまんまです」の意? | |
| まいまい 投稿者:saboten_daa | 2002/ 7/20 22:32 メッセージ: 159 これは 158 に対する返信です |
| うちの地方ではかたつむりのことをよくマイマイと言いました。 かたつむり、でんでん虫、マイマイ。 名前がたくさんありますが、まぎらわしいだけなので、ひとつに統一してください。 | |
| なま 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/21 0:34 メッセージ: 160 これは 159 に対する返信です |
| 生。 加工を受けていない、自然そのままの状態。 でも、最近の発泡酒とかの<生なんとか>みたいな表示を見ているとさっぱりわけが わかりません。 まぎらわしいだけなので、ひとつに統一してください。 >かたつむり、でんでん虫、マイマイ。 ミーの居たおフランスではエスカルゴしか知らないザンス!シェー!(嘘) | |
| さらだな(サラダ菜) 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/21 0:49 メッセージ: 161 これは 160 に対する返信です |
| これも生で食べます。 たまに、家の庭で採れたものが食卓に上ります。 >カタツムリ、でんでん虫、マイマイ。 昆虫図鑑では「マイマイ」で統一してありました。 | |
| うさ 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/21 7:17 メッセージ: 162 これは 161 に対する返信です |
| 憂さを発泡酒ではらしてます。 エスカルゴにワインとか、 焼き肉、サラダ菜、ビールと行きたいところですが、 >昆虫図鑑では「マイマイ」で統一してありました。 それでわ、この歌が歌えなくなる? ♪で〜んでんむ〜しむしカ〜タツムリ〜 | |
| 摩訶般若波羅蜜大明呪経 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/21 7:35 メッセージ: 163 これは 162 に対する返信です |
| う はやたらあるので まーーーーーーーーーう 摩訶般若波羅蜜多心経 の異訳 鳩摩羅什 の訳 くまらじゅう これも う で おわる 次の方 ま です | |
| つま 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/21 9:37 メッセージ: 164 これは 163 に対する返信です |
| ま こそやたらにあります 簡単すぎ? >摩訶般若波羅蜜大明呪経 時にこれなんて読むんですか? 「ま」と「う」は分かるんですが(当たり前やっ!バシッ) # 「携帯の番号、途中までしか覚えてないんですが」 「・・・」 「090までは分かるんですが」(当たり前やっ!バシッ) | |
| ★【投稿語集】★ 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/21 9:55 メッセージ: 165 これは 1 に対する返信です |
| 現在150語あまり、まだ50音はそろっていませんね。 「これだけ覚えれば、日本語会話は十分!」って、んなわけないけど、すごい偏ったボキャブラリーになりそう。 お手つき防止にご利用下さい。 http://pine.zero.ad.jp/kuzunoha/siritori/sakasa.txt | |
| ちみつ 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/21 10:33 メッセージ: 166 これは 164 に対する返信です |
| にいうと(いわなくても)わたしは うぶとはちがうな・・・・ | |
| 無分別智 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/21 11:30 メッセージ: 167 これは 166 に対する返信です |
| 無分別智 ほんらいは 般若波羅蜜多 という至上の 智識のこと いまは 無分別に使われている。 下の部分は 勘ちがいして また 「つ」でしかけたもの ついでだから読んでちょうだい 律 投稿者: taimiso2002 (55歳/男性) 2002年7月21日 午前11時19分 経 律 論 お経 お経の注釈 論 坊主のまもる 規則 律 これを三蔵といいます 全部勉強した人が 三蔵法師 ちょっとぐらいの勉強ではダメ >摩訶般若波羅蜜大明呪経 実は私も読めない フリカナなかった たぶん まか はんにゃ はらみつ だい みょうしゅ(じゅ) きょう ですかね? | |
| けしゴム 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/21 13:10 メッセージ: 168 これは 167 に対する返信です |
| 言ってしまった言葉を消せる消しゴムがあったらいいのにな。 | |
| しっけ 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/21 14:55 メッセージ: 169 これは 168 に対する返信です |
| じとじと べたべた 梅雨があけても 夏はつらい。 | |
| さし 投稿者:kinouonik | 2002/ 7/21 16:23 メッセージ: 170 これは 169 に対する返信です |
| まぁ〜まぁ〜、取り敢えず《一杯!》 | |
| しさ(示唆) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/21 18:32 メッセージ: 171 これは 170 に対する返信です |
| いやいや先生、今日はまことに示唆に富む話を聞かせていただきまして・・・ おーっとっとっと、ぐーっと、ささ、どうぞもう一杯。 | |
| できし 投稿者:saboten_daa | 2002/ 7/22 4:49 メッセージ: 172 これは 171 に対する返信です |
| できし→→溺死。 溺れて死ぬこと。 なんて不吉な。 ところで、魚は溺死しないのでしょうか。 水から出ると、息できなくなる。人間と反対。 じゃあ、魚が空気中で息できずに死んだ場合は空気死と呼べばいいのか。 人間が宇宙空間で死んだ場合などは? これからは、死に方も多様に変化する時代だと思う。 なんて不吉な。 | |
| そで 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/22 7:29 メッセージ: 173 これは 172 に対する返信です |
| 袖振り合うも 他生の縁 死に方もいろいろでしょうが 生き方もいろいろ。 生まれ変わるといわれても 凡人のわたしには 実感がわかない。せいぜい がんばって 生きることにします。 | |
| 馬祖 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/22 15:59 メッセージ: 174 これは 173 に対する返信です |
| 禅の巨匠 ばそ 光明にはいろんな彩りがないというのではない。その彩りというのが色彩ではないだけの話である。幾百かの彩りがあるであろう。地獄餓鬼畜生人間修羅天上の六個の彩りがある。馬祖や黄檗や臨在や曹山洞山の彩りもある。私道元の彩りもあろう。数えていけばきりがないであろう。そのそれぞれが説光説明するのだ。光明について説法するのだ。長沙が言った「尽十方界、是自己光明」の言葉を深く考えねばならない。光明、自己、尽十方界は同じことであると解らねばならない。 生死は光明が行ったり来たりすることだ。凡を越え、聖を超えるのは光明にぬきんでたことになる。仏祖になることは光明の基本である。修行も悟りも光明が汚れたりきれいになることだ。とはいっても汚くても光明だし、きれいでも光明で、どちらも同じであることに違いはない。 | |
| そば 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/22 16:13 メッセージ: 175 これは 174 に対する返信です |
| 信州信濃の新そばよりも わたしゃあなたのそばがよい | |
| しそ 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/22 18:00 メッセージ: 176 これは 175 に対する返信です |
| 梅干しが 綺麗な色に 染まった。これから 土用干し。 | |
| うめぼし 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/22 18:20 メッセージ: 177 これは 176 に対する返信です |
| それじゃ、一つ梅干しを・・・ ちゃんと、土用干ししてからよ! 3日は天気が続いてほしいですね。 | |
| りっしゅう 立秋 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/23 9:58 メッセージ: 178 これは 177 に対する返信です |
| の前18日を土用という ってあるけど じゃあ 18日間ずっと土用なんだ。 知らなかった。 暑っ !! | |
| 優波離 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/23 15:25 メッセージ: 179 これは 178 に対する返信です |
| ウパーリ 律の研究第一と言われた 仏弟子のひとり また う に夏っちゃった! あっっつっ!! | |
| きょう(経) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/24 10:56 メッセージ: 180 これは 179 に対する返信です |
| 仏教つながりの、簡単すぎ。 | |
| ゆうき(勇気) 投稿者:morimizuumi | 2002/ 7/24 11:14 メッセージ: 181 これは 180 に対する返信です |
| はじめまして | |
| しょうゆ 投稿者:iromoyo3 | 2002/ 7/24 12:21 メッセージ: 182 これは 181 に対する返信です |
| 醤油です。 私もはじめましてです。 たまに遊びにこさせてください。 | |
| せつゆ 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/24 12:24 メッセージ: 183 これは 181 に対する返信です |
| あきらかに中学生ってわかる子が タバコすってるのみても なかなか ダメって言えないんだよね。 morimizuumiさん はじめまして。 | |
| とうし 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/24 12:29 メッセージ: 184 これは 182 に対する返信です |
| 初めての 討ち死にです。暑いから できれば 凍える方法で。(なんのことだか) iromoyo3もはじめまして。 | |
| しごと 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/24 13:42 メッセージ: 185 これは 184 に対する返信です |
| 熱くても寒くても仕事はしないとね。 morimizuumiさん iromoyo3さん(最後が「3」だから「さんさん」になっちゃうのね。) 初めまして。いつでもお好きなときに遊びに来てくださいね。 | |
| しんぶんし 投稿者:iromoyo3 | 2002/ 7/24 17:49 メッセージ: 186 これは 185 に対する返信です |
| 新聞紙 上から読んでも「しんぶんし」、 下から読んでも「しんぶんし」 なんて、子供の頃言っていたような気が・・・。 | |
| しまながし 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/24 19:34 メッセージ: 187 これは 186 に対する返信です |
| 島流し 回文じゃないけど、また「し」です。 #こどもに「島流し」と言うと、 本当に川や海に放り込むみたいに思うようです。 (うまく島まで流れつくかな?) | |
| ひつまぶし 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/24 22:29 メッセージ: 188 これは 187 に対する返信です |
| と ひまつぶし 似て非なるもの 言葉編 チャンピオン・・・かな? | |
| まるひ 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/24 22:54 メッセージ: 189 これは 188 に対する返信です |
| この情報は○秘だよ、なんて言いながら、 実際はほとんどの人が知っているもんです。 (知らない方の少数が私だったりして。) #うーん、「ひつまぶし」分からなかったよ。 調べてみて納得。大阪で鰻丼のことを「まむし」というが、 それに「櫃」がついたものなのですね。 | |
| ひるま 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/25 0:27 メッセージ: 190 これは 189 に対する返信です |
| 昼間。Day Timeです。 #ついついやってしまいました。 | |
| ひるま 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/25 0:32 メッセージ: 191 これは 189 に対する返信です |
| 我が昼間は○秘側。 (意味不明) 脳みそ「うの」状態なので、 明日は暇つぶしにひつまぶしでも食いに (天罰のため回線が強制的に切れました) | |
| あさひ 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/25 0:38 メッセージ: 192 これは 190 に対する返信です |
| the rising sun。 朝日、といえば、モンティ・パイソン。 (山田康雄の声で) あ〜さひキラリの、本腰グイっ、てなもんで、 こ〜〜〜れがまた気持ちえ〜〜んだよなぁ〜〜 (これわかる人、いないのかなぁ・・・) | |
| ももんがあ 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/25 14:27 メッセージ: 193 これは 192 に対する返信です |
| なんでしょか?このことば。「モモンガ」とは明らかにニュアンスが違いますね。化け物っぽいというのか。 >(これわかる人、いないのかなぁ・・・) すんません、全ーったくわかりません。 (情景は想像つきますが) | |
| さといも 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/25 15:24 メッセージ: 194 これは 193 に対する返信です |
| おおきな 葉っぱの上で 露が コロコロっと♪ 夏ですね。 >ももんがあ 単純に お化けみたいなものって 思ってました。人をののしっていう語 なんてのもあるんですね。 「この ももんがあ」なんて 言われたかない。 | |
| おんさ(音叉) 投稿者:ander_himmel | 2002/ 7/25 16:22 メッセージ: 195 これは 194 に対する返信です |
| 昔はピアノなどの調律や、聴力検査にも使ってましたが、 今はどうなんでしょう? kuzunoha_bachさん、 >すんません、全ーったくわかりません。 それでいいのです。正常です。 ちなみに、ヤラシイ映画じゃなくて、コメディーなんですが。(笑) | |
| はなお 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/25 19:10 メッセージ: 196 これは 195 に対する返信です |
| 鼻緒が切れて困っているおあねえさん そこに通りかかったおあにいさん 鼻緒をすげた縁で切っても切れない仲となる こんな話が何となく分かるような時代に生きていた記憶もあります >hirugao79さん 確かに「このももんがあ」はいやだいやだ >ander_himmelさん ほっ | |
| はは 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/26 1:36 メッセージ: 197 これは 196 に対する返信です |
| 母。 おかあさん、かーちゃん、おっかあ、おふくろ、母上様、ママ、まざー! ひょっとしたら世界最強の生きものかも・・・ | |
| だは 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/26 9:08 メッセージ: 198 これは 197 に対する返信です |
| このだらけた毎日に 喝をいれて・・・・とりあえず 洗濯しようっと | |
| はだ 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/26 9:52 メッセージ: 199 これは 198 に対する返信です |
| 決まりきった反応で、どうもすみません。 WHOが日光浴を控えるように勧告しました。肌の露出にはご用心。(いろんな意味で・・・) | |
| くずのは 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/26 17:56 メッセージ: 200 これは 199 に対する返信です |
| 無断で拝借します。あしからず | |
| マック 投稿者:iromoyo3 | 2002/ 7/26 18:02 メッセージ: 201 これは 200 に対する返信です |
| マクドナルドの略語です。 安いのでよく子供を連れて食べにいきます。 | |
| 200番の番号鳥 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/26 18:08 メッセージ: 202 これは 200 に対する返信です |
| でも、ひるがおさんの「羽衣」に、くずのは本人が続けていました(28番)。 葛の葉だから見のがそうかなとも思ったんですが、やっぱり気がついちゃったから、 おてつき、アウトー | |
| はれま 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/26 18:12 メッセージ: 203 これは 201 に対する返信です |
| お手つきと思ったけど、あとに続きましたので、そのまま続けましょう。 ついこの間まで、梅雨の晴れ間が待ち遠しかったのに、今は晴ればかりで、お湿りが待ち遠しくなりました。夏ですね。 マック #大阪では「マクド」と言います。 | |
| 無際了派 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/26 18:58 メッセージ: 204 これは 203 に対する返信です |
| 無際了派 投稿者: taimiso2002 (55歳/男性) 2002年7月26日 午後 6時56分 むさいりょうは 道元禅師が 天童山 で最初に師事した 禅の巨匠 先生がえらくても、あかんので! それから、道元は 師匠探しのたびに出る! | |
| きりひとは(桐一葉) 投稿者:DieFledermaus | 2002/ 7/26 18:59 メッセージ: 205 これは 203 に対する返信です |
| 豊臣氏の末路を人物描写を中心に描いた坪内逍遥の新歌舞伎の代表作です。 こんにちは。 時々おぢゃましますので、よろしくお願いします。 | |
| トムトム 投稿者:DieFledermaus | 2002/ 7/26 19:03 メッセージ: 206 これは 204 に対する返信です |
| グワ〜ン!銅鑼のことです。 1分差で間に合いませんでした。 | |
| ★【投稿語集】★ 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/26 19:09 メッセージ: 207 これは 1 に対する返信です |
| このトピが始まって、1ヶ月ほどですが、ようやく200投稿に達しました。のんびりと、たまの息抜きにということで、今後もよろしくお願いいたします。 時々は、投稿語のリストも眺めてくださいね。 http://pine.zero.ad.jp/kuzunoha/siritori/sakasa.txt | |
| 仏教徒 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/27 4:16 メッセージ: 208 これは 206 に対する返信です |
| これの意味は なんて ね 一分違いの ドイツ語?のかた どうもでした 2日に 一回と思っているのですが 挨拶代わりに 書きました トムトム は 何語ですか? 銅鑼 は どーやら わかるのですが (^________^) 違う絵文字 見つけなくちゃ! それから 索引 ご苦労さんです。 | |
| カーブ 投稿者:daisetsuzan_no_kuma | 2002/ 7/27 6:48 メッセージ: 209 これは 208 に対する返信です |
| はじめまして、熊です。 面白そうなのでお邪魔します。 一番ポピュラーな変化球です。(巨人の工藤投手が曲がりの大きなカーブを投げます) | |
| わか(和歌) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/27 7:51 メッセージ: 210 これは 209 に対する返信です |
| 万葉集、古今集、新古今集・・・あたりから、すぐに近代に飛んでしまいます。(何しろ、高校で習ったのがほぼすべてですから) >hirugaoさん、超遅レスですが、《夫木和歌抄》やっと意味が分かりました。最初は、道路工事でもする人の和歌集かなと・・ >tamisoさん トムトムを調べてみたら、インド、アフリカ起源の太鼓で、今はジャズで使われるそうです。語源はヒンドゥスタニ語。でも、何語かと言えば、「外来語」でしょうね。 と言うわけで、 >DieFledermausさん >daisetsuzan_no_kumaさん 他トピでちょっとお見かけしましたが、ようこそお越し。ご覧のとおり、のんびりやっていますので、ごゆるりとお楽しみ下さい。 | |
| 夜話 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/27 8:37 メッセージ: 211 これは 210 に対する返信です |
| 夜話 正法眼蔵随聞記 おのおのの エピソードが 「やわ にいわく」ではじまる 道元禅師が おりおりに話したことを 弟子で 待者 の 懐譲が書きとどめたもの 懐譲は 2歳年上 日蓮上人の 最初に弟子になった 日昭も 2歳年上 鬼太郎夜話も有名!! トピ主さん ごくろうさんです ついでに 、《夫木和歌抄》ってなんですか? | |
| わや 投稿者:silly_tory | 2002/ 7/27 10:24 メッセージ: 212 これは 211 に対する返信です |
| またやってもうた。 「メチャクチャ」という意味の上方語。 ああ、もう、わややがな・・・ | |
| こんにちわ 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/27 10:45 メッセージ: 213 これは 212 に対する返信です |
| >ああ、もうわややがな・・・ そのまま わたしの気持ち。 くずのはさん ごめん。 すぐに気がついたんだけど ずるしてほっといちゃった。 | |
| げこ 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/27 13:17 メッセージ: 214 これは 213 に対する返信です |
| 蛙の鳴き声じゃありません。私みたいに、お酒が全く飲めない人のことです。(ウソ) 昔、笑福亭松鶴師匠の前ふりで、こんなのがありました。 「わたい、いたって飲めん方で(笑)たとえば わたいに、この一升瓶飲んでみい言わはったら、 ええとこ、この猪口の、裏側の方に一杯ぐらい・・・・・・しかよう残さん(爆笑)」 山内一豊が土佐の領国に来た時の話。 「土佐には豪の者が多いと聞く。どうじゃ、この中に一升飲む者はおらぬか、見事飲んだならば褒美を取らすぞ。」 (誰も進み出ない) 「何じゃ、一升飲む者もおらぬとは、話に聞くとは大違いじゃのう!」 (そばの者一豊にささやいて) 「殿、この者らはみな二升三升飲みにござりまする。」 >ひるがおさん いやいや、かえって恐縮です。 気楽にいきましょう。 時に、「夫木和歌抄」に質問が来ていますが。 | |
| 《夫木和歌抄》ふぼくわかしょう 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/27 14:02 メッセージ: 215 これは 211 に対する返信です |
| 広辞苑から 丸写ししますね。(わたしも はじめてしったもので。) 夫木 は日本国の意「扶桑」の偏旁 私撰類題和歌集。36巻。藤原長清撰。1310年頃成立、後日の補訂があるという。万葉集以後の家集・私撰集・歌合・百首などから、従来の撰に漏れた歌1鰻350余首をあつめ、四季・雑に部立し、類題に細分したもの。夫木集。 後生ですから この内容の理解度には 触れないで下さい。 | |
| ゆげ 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/27 14:08 メッセージ: 216 これは 214 に対する返信です |
| taimisoさん 暑い中 なれないことをしたので 頭から湯気が昇っているような心地。 | |
| 竜樹 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/27 15:29 メッセージ: 217 これは 216 に対する返信です |
| 竜樹 りゅうじゅ ナーガルジュナの 漢訳名 竜猛(りゅうみょう)竜勝(りゅうしょう)ともいう エジプトにまで知られていた大乗仏教の大学者 多くの著作がある 大智度論 中論 十住毘婆沙論 など多数が漢訳されているが 私には全部理解不可能! 扶桑ですか はい ありがとうございます 和歌は 苦手です!! | |
| ままかり 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/27 19:02 メッセージ: 218 これは 217 に対する返信です |
| 「酒盗」「めしどろぼう」などと同趣向の命名ですね。 ままかりの酢でいっぱいやるか。 (なかなかその方面の話題から離れられません。) >ひるがおさん、どうも汗をかかせてしまったみたいですね。 汗をかいたあとのビールは最高ですよ! 109 なかす(中洲)から、ずっと気になっていたのが解決しました。 | |
| ダルマ 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/28 6:53 メッセージ: 219 これは 218 に対する返信です |
| 初祖 達磨大師 インドの 大国の 王子様 ダルマ 法と訳される そのとうりの意味と 存在という意味がある 他にもあるでしょう 諸法実相 は すべた!の存在が そのまま見たままである という意味 ままかり は最近見なくなりましたね はもきりみたいにきり方いれて 焼いてもおいしいのに 酢のもの は ビール こたえられないけど なかなかないですね ビールはいくらでもあるけど | |
| あかふだ 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/28 12:40 メッセージ: 220 これは 219 に対する返信です |
| 夏物バ−ゲンが はやいですね。 | |
| えいさあ(エイサー) 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/28 17:38 メッセージ: 221 これは 220 に対する返信です |
| 夏と言えば沖縄(とこじつける) 沖縄の夏と言えばエイサー。沖縄の盆踊り(これは本当) | |
| ぼんえ 盆会 投稿者:hirugao79 | 2002/ 7/29 10:28 メッセージ: 222 これは 221 に対する返信です |
| 盂蘭盆会の略だそうで、いわゆる お盆。 盆踊りも 様変わりですね。お盆をはずしているところが 多いし。 | |
| たこつぼ 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/29 14:18 メッセージ: 223 これは 222 に対する返信です |
| 大阪名物というと、いまやたこ焼ということになってしまいましたが、弥生時代の遺跡からもたくさん蛸壺が出てくるのだから、それだけ昔から親しまれているんですねえ。 | |
| 花火でした(反則ですが) 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/29 16:24 メッセージ: 224 これは 223 に対する返信です |
| きれいなので 紹介します 反則はごめんね みなさま お許しを!! きれいだよ!! ※※ ※※ ※ ☆ ☆ .☆ ☆ ※ ※ ☆ ※ ※※ ※.☆ ※ ※ ☆ ※ ※ ※ ※ ※.☆ ※ ※ ☆ ※ ※※☆※※ ※.☆ ※ * * * ※ ☆ ※ ※☆ .☆※ ※.☆ ※ * * * * ※ ☆ ※ ※☆ .☆※ ※.☆ ※ * * + * * ※ ☆ ※ ※☆ .☆※ ※.☆ ※ * * + + * * ※ ☆ ※ ※※☆※※ ※.☆ ※. * * + * * ※ ☆ ※ ※ ※ ※ ※.☆ ※. * * * * ※ ☆ ※ ※※ ※.☆ ※ * * * ※ ☆ ☆ .☆ ☆ ※ ※※ ※※ __ _ __ _ __ __ _ . __ |ロロ|/ \ __ |ロロ|/ \ __ |ロロ| __..|ロロ|/ \ _|田|_|ロロ|_| ロロ|_|田|.|ロロ|_| ロロ|_|田|.|ロロ|_|田|.|ロロ|_| ロロ|_ | |
| 般若波羅蜜多 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/30 4:02 メッセージ: 225 これは 224 に対する返信です |
| はんにゃ はらみた 智慧の完成 前のを訂正!! 岩波文庫「般若心経 金剛般若経」 中村元 紀野一義 訳 | |
| タカノハ 投稿者:kuzunoha_bach | 2002/ 7/30 10:02 メッセージ: 226 これは 225 に対する返信です |
| タカノハダイとも言われ、磯釣りで時々かかる魚です。 >taimiso2002さん熱いですねえ たーまや〜 | |
| そでのした(袖の下) 投稿者:iromoyo3 | 2002/ 7/30 18:50 メッセージ: 227 これは 226 に対する返信です |
| いわゆるワイロのことですかね? スズキさんがらみもこれですかね? | |
| 壊疽 投稿者:taimiso2002 | 2002/ 7/31 7:03 メッセージ: 228 これは 227 に対する返信です |
| こわい 仏教用語 から今回は離れて 離れすぎたけど | |